千差万別パラノイア

平成21年10月25日（日）15：30～16：30　三瓶自然館サヒメル

エコフェスタ2009　講演会

「地球温暖化から見るほんとうの環境問題」　講師　養老孟司氏

ほんとうの環境問題とは、われわれが頭で考えて予想できることが当たり前だと信じている現代日本の現状のなかにある。そして、その日本社会は相当問題な時期にきている。

養老氏は以前三瓶山に来たことがあった。子供達に虫捕りのレクチャーをした後、三瓶の山すそにある自然道に放りだしたことがあった。そのとき、20分して見に行くと、子供達は道の真ん中にいた。誰も道を外れて自然の中に入っていこうとしていなかったのだ。これは、日頃から親が子どもに「道を外れたらいけない」と心配して注意をした結果である。

近代生活で人はおかしくなっている。

現代に生きる我々は、頭で考えたことを当たり前だというふうに受け入れてしまう。

その結果、頭で考えて予想できることしか認めなくなり、「やってみなければ分からない」ことに対して、現代社会の組織は受け入れることができなくなっている。実際、社会や組織で、「やってみなければ分からない」ことを認めてもらえるはずもないのだ。

つまり都会とは、そうした頭で考えた意識が造った世界であり、そうした世界ではトラブルがあれば責任をとらなければならない構造になっている。

しかし、自然においては、トラブルは当たり前である。例えば一次産業においては、農作物の豊作は干ばつや冷害、水産物の漁獲など予期はできないといってもいい。自然の有様は、予想できない「分からないもの」なのだ。そこでは責任などとることはできないものが多くを占める。

我々は、意識が造った世界のなかで環境問題を語っているが、環境というものをこういう考え方で捉えている限り、どこまでいっても出口はないのだ。

環境問題の「ほんとうの問題」は、こうした我々の考え方なのである。

環境とは、実は身体である。自分の身体こそが環境なのである。

身体の中には細菌がたくさんいる、ガン細胞も通常の人でも1日5000個は発生しているという説もあるが、そのほとんどが免疫システムによって排除されており、そこから漏れたものがガンになるのである。

また、現代では太っている人をメタボと称して病気扱いにしているが、実は太っていることは、本来食べ物が不足している時代を生き残るために必要なことであった。

自分の身体の範囲というものを考えたとき、誰もがどこまでを自分の身体の範囲だと認識するだろうか。

案外自分の身体の範囲は分からないものである。それは自分の来ている服であったり、愛用している車であったり、自分の目に映るものすべてであったりするかもしれない。

自分の友人のジル・ボルト・テイラー（「奇跡の脳」の著者）は連合野が壊れたとき、自分が水になり、世界、宇宙と一体化した感覚をもったという。

自分の身体が環境であることを理解するには、自分の身体を動かし、田舎で一次産業に従事することによって、自然のなかで分かるという感覚をもってほしい。

そして、そのことこそが人びとの考え方を変え、生き方を変える。

都会から田舎へきてもらい、3ヶ月程度一次産業に従事してもいいのではないか、というのが養老さんの提案であった。

そのためには都会の大会社や霞ヶ関の役人たちが、交替で田舎へ行けばいい。田舎はそのために人を受け入れればよい。（平成の参勤交代）

そうして、人びとは考え方や生き方をあらため、健康になってまた都会にもどっていくだろう。そこではじめて環境問題を考えればよい。

人は、自分が生きていることと結びつかないと本気にならないのだ。

また、人が移動すれば内需拡大につながる。都会で大地震があれば、田舎が受け入れる。都会の人達のために帰る場所をつくってやるということもいいではないか。

養老さんの講演は楽しいものだった。

今日は、初めて仁摩町仁万の海岸にある珪化木を見せてもらった。

それにしても、面白かったなあ！

凝灰岩の上に、メノウの脈が幾筋も走っている。メノウの脈に鉄鉱石が混じっていたりもする。

緑色凝灰岩（グリーンタフ）が突然目の前に現れる。

２０００万年前に日本海が形成されるときに海底火山が噴出したときにできたものだという。

さて、１時間半歩いて、やっと到達した珪化木は、巨大なものだった。三瓶山の埋没林に勝るとも劣らない存在感をもっている。埋もれた古代の樹木が、二酸化珪素（つまりメノウ）で置き換わったのだという。

そして、県の天然記念物になっているということを、私はいままで知らなかった。

すごいなあ・・・大田市にはまだまだお宝がある。

詳しくは→いわみを歩こう

昨日、NHK総合の番組プロフェッショナル仕事の流儀「ばかものがうねりを起こす」を見た。

紹介されたのは、元小樽市職員から内閣府構造改革特区担当室・地域再生事業推進室の企画官として出向するという異例の抜擢を受けたスーパー公務員の木村俊昭さん（48）だった。

最初、「ふるさとを救え」というサブタイトルが出てきた。

そして、岡山県真庭市における地域活性化に関わる木村さんと、そこに同行した真庭市職員の心の葛藤と木村さんの志に気づくまでの過程が描かれた。

木村さんが小樽市時代に職人展を立ち上げるまでに、職人を必死になって説得し、開催した結果、多くの職人が自らの仕事に自信をもったという過程において、「ばかものになってがむしゃらになったからこそ、ヒトが動き、うねりが起きた」という経験を得たという場面があった。

ヒトを動かすにはヒト！真剣勝負が必要であり、自分を高めていかないと、ヒトも会ってくれないし、自分の企画に納得してくれないということである。

そこには、木村さんが、

「地域において体験して生み出してきたものは、貴重である」

「魅力はあなたたちの中にある」

「地域の人に自信をもたせる」

「地域の子どもたちに、地域への愛着心を与える」

「地域全体を活性化させるのに、お金はいらない」

「お客さんが求めているものは何か？を知る」

などのキーワードで、多くの地域の活性化を手がけられている姿があった。

やはり、地域活性化のためには、ばかものになること、生み出すことは必須であると感じた番組だった。

石見織人こむしこむさの活動は、無理なく、楽しく、あきらめず、常に邁進しています。

前回の大阪研修報告をうけて、先ずは「小豆原埋没林公園」の国の天然記念物となっているおよそ3000年～4000年前に三瓶山の噴火によって埋まった自然杉林「埋没林」と周辺の視察を行いました。

平田進也さんから言われた「埋没林」という名称は、正式名称としては変更なりませんが、ホームページではすでに「巨大地底林」となっています。

ホームページには、ブログによる情報発信もあり、来訪者のコメントもありと、充実した内容になっていますが、あとはこのホームページ自体をいかに、世に広く知らしめるかが必要となってくるでしょう。

周辺及び施設内は、島根県が急遽建設した結果、殺風景でもあり、また来訪者をわくわくさせたり、「巨大地底林」の世界有数の価値というものを知ってもらう仕組みができていないように思いました。

聞くところによると、現在は館内音声ガイドはやめ、水琴窟の音を流しているとのこと。雰囲気づくりに努め、実際のガイドは全職員が誰でもできるようにして来訪者に対応しているとのことでした。

近くには杉林の奥に、耕作放棄した水田もあり、ここを石見織人こむしこむさでなんとかできないかというのも課題のひとつです。

宮根誠司さんは、マラソン大会に何度も参加されているので、マラソン大会のまちづくり効果についてはよく理解されておられる。

マラソン大会を開催すれば、人気のある大会ならば、一度に数千人単位の参加が見込まれる。もし、石見銀山周辺でハーフマラソンを行えば、ランナーは自然を見ながらレースを楽しむことができるし、温泉もあるので宿泊も見込まれるはずである。

よって、マラソン大会の開催をお勧めされていた。（大田市には、三瓶高原クロスカントリー大会が唯一一般ランナーの集まる大きな大会である）

また、宮根さんの友人が現在大田市で介護の仕事に携わっておられることもあり、これからの高齢化社会を考えると、大田市は高齢化社会への対応によりいっそう力を入れることで、特色のあるまちづくりができるのではないかという提言もいただいた。

それに呼応するように、平田さんからは「デリバリーマン」というアイデアが出た。高齢化社会においては、高齢者は気軽に車を運転して買い物などできなくなる。

今でこそ大型ショッピングセンターが幅をきかせているが、高齢者が歩いて買い物やさまざまな社会的活動を行えるコンパクトなまちづくりが必要になると同時に、そんな活動も容易にできなくなった一人暮らしの老人に対して、買い物等を代わりに行ってあげるような仕組みを組み込んだ商店街の存在も、これからは必要になってくるだろう。

買い物を代行し、届け先でコミュニケーションをとることで、高齢者もまた安心して生活できる社会が築かれることが望ましい。

大阪研修では、そんな意見交換も行われた。

平田さんとの話には、昨年5月に大田市をガイドさせていただいたときの印象とそれに対する改善案についても多くの意見があった。

まずは、本物となる素材を見いだし、それを世間に知らしめる努力をしているかどうかということ。

本物のいい例は、やはり「埋没林」である。もちろん、石見銀山遺跡も世界遺産登録になっているので、本物としての価値は十分なのであるが、いかんせん見てわかりにくい。それに対して、「埋没林」は、一目見ただけで縄文の巨大杉を中心とした縄文時代の森林風景が、目の前に迫ってくる。

少なくとも、この２つ「石見銀山」と「埋没林」はセットにしなければならないと言われた。
※「埋没林」の名称については前回述べてあるように再考の余地あり。

広告宣伝の方法については、これも前回述べたようにTVやラジオで一発打ち上げる花火のようなものでなく、雑誌やインターネットでのウェブサイトで、来訪者のコメントを含めて、第三者が見た良さを心に響く言葉でアピールすることが重要であるとのこと。

そのためにも、観光専門の営業マンが必要であり、お客さんの声を瞬時に現場に反映させる仕組みが大切だと言われた。（観光プロデューサーのようなものか）

たとえて言うと、前回視察していただいた大田市のある観光施設であるが、玄関の暗い雰囲気や、フロントの対応の悪さ、売店の対応のまずさ等前近代的な方法を今でもひきずっているという。

それは、職員が自分たちの目線で、自分達の都合で観光客のもてなしを行っているからだという指摘があり、改善するには、職員が観光客の目線に合わせて、おもてなし、料理をつくり、サービスする側がお客さんに喜んでもらえることが、自分の喜びにつながるということを強く意識して接待しなければならないと指摘された。

自分だったら、職員を集めて、「ありがとう」一覧表をつくり、今日は自分はお客さんに何回「ありがとう」と言っていただいたかを目で見てわかるようにするとのこと。

また、大田市の観光施設は、もっと高級感を打ち出した旅館なり、ホテルが必要であり、また自分達が見飽きた今の観光施設やサービスを改善するためにはもっと先進地を見て、それを取り入れる努力をしないと、観光地としてどんどん遅れていくとのアドバイスもあった。

そうして、悪い点を改善し、本物を見いだし、観光地としての良い点を第三者から引き出し、前述のように観光の営業マンが宣伝広告をしていく努力が必要である。（大田市観光と似たようなところは、全国どこにでもある。だから宣伝広告は大切である）

平田進也さんとは、大田市の観光についても多くを学ばせていただいた。

まずは、世界遺産登録された石見銀山遺跡について、確かに石見銀山は世界遺産登録されるだけの価値があるが、一見すると非常にわかりにくい遺跡であることは確かである。

ガイドさんから多くの知識を学びながら町並みを見学し、鉱山や坑道（間歩）を歩くことは、事前の勉強も含めて、通常の観光とは少し異なる性質をもっている。

それに対して、前記で述べたように埋没林はひと目見ただけで、そのすごさが実感できるのである。

この2つをセットにした観光をメインに、できるだけ大田市に宿泊していただけるようなツアー企画が必要である。

しかし、これまでは、２つの観光地を見るツアーは、世界遺産登録時にはあったものの、今ではほとんどくまれていない状況になっている。

そこで平田さんが言われたのが、「常識を疑え」ということだった。その例として引き合いに出したのが、ナイトサファリ＠シンガポールである。夜のサファリパークというのは、意外に思われるかもしれないが、動物のおよそ8割が夜行性であることを考えれば、夜の動物の行動をみるほうがずっと面白いのである。

既成概念にとらわれない、非常識な発想が、地域の素材を活かすことにつながる。

そのためには、地元で頑張る「ばかもの」が必要だと力説された。

心の癒しをもとめる都会人に、人間の原点にもどってもらうための田舎ならではの発想、たとえば、田舎でとれた素材を使った究極の朝ご飯なんていうものもいいだろう。

そして、再三言われたのが、そこで生まれたツアーを、世間一般に知らしめる努力をしなさいということ。これは絶対に欠かすことのできないポイントである。

「ばかもの」になれ！

大阪研修では、平田進也さんにあらかじめ前回ツーリズムの内容をお送りし、さらに今後の田舎ツーリズムの展開について意見交換を行った。

田舎ツーリズムで大切なのは、「田舎ならではの体験」ができるということが大前提である。都会からきた人たちに、田舎で心の洗濯（心の癒し）をしてもらうための田舎ツーリズムである。

それでは、いったいどのような田舎体験をしてもらえばよいかということを考えなければならないが、平田さんに言わせれば、どんな体験でもその素材というものは大切にしてゆかなければならない。そして、素材は本物でないといけないということだった。

決して、自分たちがつくったのだから満足してもらえるはずだと思うな。それは自己満足にすぎない。ピアノの発表会になってはいけないということだった。それはそうだと皆納得した。

平田さんいわく、そういう意味では、「子ご美の里」での体験は、とても良い素材だと思うとのこと。五右衛門風呂に入り、狸がでるような目の前の自然を満喫する。田舎の人たちがつくった素朴な田舎料理は、決して高級料理ではないけども、その土地でできたものを素材とした料理はなによりも癒される。そして、そこでおもてなしをする田舎の人たちの暖かい心に接することも、なにより大切だとも言われた。

ツーリズムの三原則は、おもてなし、料理、もてなす人であり、これらが揃わないといけないのだ。

それに対して、たとえば焼き物作り体験を提案してみると、それはすでにどこにでもやっているものであって、目の肥えた人たちを満足させるのは容易ではない。むしろ、ツアーの中から興味がある人を集めて、プロが焼き物をつくる過程を見せて、その後焼き物を買ってもらったほうがよいとのことだった。

漁港の市場の競り体験も、ただ競りを体験してもらって、じゃあその魚をどうするのか？というところまで考えないといけない。競った魚を、旅館に持ち帰って料理してもらうところまでのプロセスを作り上げて初めて満足してもらえる。

つまり、都会の目の肥えた人たちを満足させるためには、その人たち観光客の目線になって体験を考え、それが心の洗濯になるかどうかと見極めなければならないということだった。

煩わしい体験をしてもらったら、田舎体験になるかというと、そういうものではないのである。

さらに、最終的に重要なのは、そういう心構えでつくった田舎体験を、日本全国の人たちに知らしめる努力をすることだと、平田さんは力説された。

それもTVやラジオでの告知は、一発で終わるので好ましくない。

もっと、ネットでの広告や口コミで広がるような広告宣伝方法をとらなければならないといけない。しかも、そこには体験して「良かったー」と言うコメントを載せて、本当に満足してもらえる体験だということを納得させるような方法をとる必要があるとも言われた。

「よそもん」（第三者）の意見こそが説得力をもたせることで、楽しく見せることができる。

商売ではかならず営業マンがいるように、田舎体験ツアーでも営業マンが必要なのである。

お忙しいなかから我々のために時間を割いていただき、しかもひとつひとつの意見に対し真剣に語っていただいた平田さんには、感謝しても感謝しきれないほどの熱意を感じ、エネルギーをいただいた。

石見織人「こむしこむさ」大阪研修において、日本旅行の平田進也さんよりいただいた多くのご提案やご意見のなかでも、まっさきに言われたことが、地域に本物をつくりだし、それとその価値を世間に知らしめること、日本全国に伝えることをやらなければ、絶対に人は来ないという原則である。

そして、平田さんは前回見た三瓶小豆原埋没林公園にある縄文時代の古代杉からなる埋没林こそ、まさに日本全国どこにもない素材であり、その存在感、価値は圧倒的であることを熱弁された。

宮根さんももちろんそれは同感であり、宮根さんから、以前テレビ番組のリポーターで埋没林来られた飯星景子さんも感動されたと言われていたことを聞いた。

さて、三瓶小豆原埋没林公園の埋没林であるが、平田さんいわく「埋没林」という名称では、そこに何があるのか全くわからないとご指摘をいただいた。

全くその通りであるが、言われるまで気づかないのが地元民の悪いところである。第三者「よそもん」から言われてやっと気づくのである。

しかし、この「よそもん」の意見こそが、観光において最も重要なものであり、観光客の目線にたって観光地をつくりあげ、知らしめることが必要なのである。

まずは、「埋没林」という名称を変えることこそが、すぐにでも取りかからなければならない課題である。

名称を変えられないのであれば、仮称でもいい、キャッチフレーズでもいい。とにかく変えることである。

地下に、縄文時代の巨大杉から成る森林が、火山の噴火による偶然の自然現象により、そのままに保存されていること。まさに、タイムスリップできる空間であることを、もっと世間に知らしめることである。

しかも、テレビやラジオというメディア媒体では、瞬間的なインパクトは与えられても、継続してメッセージを伝えることはできない。

ネットや口コミといった情報媒体を使って、埋没林を見て感動した人のコメントをたくさん出せば、強いメッセージになる。そして、それらのコメントも含めて、いつでもメッセージを伝えていける仕組みを作り出すことが重要である。

「よそもん」の意見に耳を傾け、当事者は「ばかもん」になること！

3月3日（火）、4日（水）の一泊二日で大阪へ行ってきました。

目的は、石見織人「こむしこむさ」のグループで、田舎ツーリズムについて、大田市観光大使の宮根誠司さんと平田進也さんに会って、意見交換や情報・アイデア収集をすることでした。

一日目は、日本旅行において平田進也さんとツーリズムや、今後のモニターツアーについて意見交換を行いました。

平田さんは大変お忙しい方にもかかわらず、カリスマ添乗員とよばれているその豊富な経験にもとづいてツーリズムのあり方等について語られ、また真剣に我々の話に耳を傾け、厳しいアドバイスをしていただきました。その情熱あふれるご指導には大変多くのエネルギーをもらいました。

その後、夜は炭火焼き肉たむら（たむけんの焼肉店）で宮根さんと平田さん、スタッフの磯野さん、旅行社の崔さんと我々で懇親会および意見交換を行いました。

宮根さんには、大田市観光大使であるとともに大田市出身者として、まちづくりに対する斬新で真摯なアドバイスをたくさんしていただきました。

また、有名人であるにもかかわらず、過分なるおもてなしをしていただきました。大変恐縮するとともに、いくら感謝しても足りないくらいのお心遣いをいただきました。感激の夜でした。

二日目、平田さんは超過密スケジュールのなか、午後から時間を我々のために割いていただき、引き続き意見交換を行い、その後は、串カツから始まり、隠れた名店「きじ」のお好み焼き店、おいしいあんぱんのお店、焼きイカのお店と、平田さんならではのおもてなしの心のあるプチ旅行というものを体験させてもらいました。

心温まるおもてなしは、大変勉強になりました。

今回の研修旅行でいただいた数々のアドバイスを、これからの大田市のまちづくりのために活用させていただき、その成果を宮根さん、平田さんに後日お伝えしたいと思います。

本当に、素晴らしいエネルギーをもらった研修旅行でした。

→三瓶埋没林公園について
→田舎ツーリズムを推進するにあたって
→大田市の観光に必要なものとは
→大田市観光の在り方
→大田市のまちづくりのヒント